Сектор газа бом

Я копаюсь на помойках, как червяк, С детства жизнь моя наперекосяк, Канализационный люк - моя дверь, Но я счастлив, по-своему, поверь. 20 лет назад сгорел родной мой дом, Документы, деньги, всё сгорело в нём, И теперь я побираюсь 20 лет, Кому нужен старый никудышный дед Я бычок подниму - горький дым затяну, Покурю и полезу домой, Не жалейте меня - я прекрасно живу, Только кушать охота порой. А я бычок подниму - горький дым затяну, Люк открою - полезу домой, Не жалейте меня - я прекрасно живу, Только кушать охота порой. Эй, ребята, как допьёте вы вино, Мне бутылки вы оставьте заодно, Пожалейте вы несчастного бомжу, Я их в сумку аккуратно положу. Отнесу я завтра их в приёмный пункт, Мне за них 60 копеек отдадут, Я куплю буханку хлеба и сырок, Чтобы с голоду не протянуть мне ног. Я бычок подниму - горький дым затяну, Покурю и полезу домой, Не жалейте меня - я прекрасно живу, Только кушать охота порой. А я бычок подниму - горький дым затяну, Люк открою - полезу домой, Не жалейте меня - я прекрасно живу, Только кушать охота порой. Ах, подайте люди мне, ради Христа Не мила мне жизнь, я от неё устал, Помоги прохожий милый пятаком, Сжалься надо мной, над бедным стариком Ах, отпусти меня, товарищ старшина Я простой советский бомж, а не шпана, Я не сделал ведь плохого никому, Так за что ж меня берёте не пойму? Я бычок подниму - горький дым затяну, Покурю и полезу домой, Не жалейте меня - я прекрасно живу, Только кушать охота порой. А я бычок подниму - горький дым затяну, Люк открою - полезу домой, Не жалейте меня - я прекрасно живу, Только кушать охота порой."Действие книги С.Сенькина "Семь утерянных драхм"происходит в современной России.Шесть глав повести,шесть человеческих судеб оказались связанными между собой по воле Божией.С героями происходят сложные нравственные метаморфозы.Автор предлагает читателю доверять промыслу Господнему и не осуждать ближнего,как бы низко он ни пал.Утерянные драхмы-это заблудшие грешные души,которые Господь,согласно евангельской притче(Лк.15,8-10),усердно ищет.Развитие сюжета направлено к седьмой-ненаписанной-главе.К седьмой драхме-сердцу каждого думающего читателя,жаждующего быть найденным Господом,как и герои этой повести"............"...И впрямь,хорошим меня сейчас назвать было бы трудно.Мой внешний вид подтверждал это,а на внутренний всем было наплевать.Я был один из тех бедолаг,кого называют бомжами..."-отрывок из повести.ИздательствоМосква.Артос-Медиа.2009год.(Спорные там вещи,НО...впрочем, читайте ,если есть желание.Архиполезно,на мой взгляд)"...БЫВАЕТ,ЧТО ВОВРЕМЯ ПРОЧИТАННАЯ КНИГА,ОДНО ДОБРОЕ СЛОВО СТАНОВЯТСЯ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ЧЕМТО СРОДНИ ТОЙ НЕБОЛЬШОЙ ИКОНКЕ,НАЙДЕННОЙ МНОЮ КОГДАТО,СТАНОВЯТСЯ ЦЕЛИТЕЛЬНОЙ СИЛОЙ,ПОМОГАЮЩЕЙ ПРИНЯТЬ ЕДИНСТВЕННО ВЕРНОЕ РЕШЕНИЕ".-завершающий абзац повести.К ранее процитированномуодин мужчина,православный христианин,старающейся вести жизнь(а по сути ,это брань) духовную,рассказывал как приучал себя,мал-по-малу,к любви к ближнему и добросердечной милостыне.Каждый раз,когда после большого закупа хозяйственно-харчевых припасов для всей семьи,оставались какие-то небольшие средства,он первые несколько лет покупал плавленные сырки и хлеб для раздачи бедным,почти всегда пьяным людям,ведущих бродяжнический образ жизни.Упражняясь в том,что подавая милостыню,старался называть таких людей на "вы",хотя раньше ненавидел их,всячески осуждал.Постепенно этот человек стал осознавать,что помогая им,справно посещая церковь,исповедуясь и прачащаясь,делая другие добрые дела,он практически избавился,С помощью Божией, от некоторых своих страстей и у него улучшилось здоровье физическое.